DABARAR SHAIƊAN TA ƁATAR DA AL’UMMAI

BUKATAR DABARAR DA TA BAMBANTA ƘWARAI

Domin shaidan ya sa mabiyan Almasihu daga cikin al’ummai su yi wa Dokar Allah rashin biyayya, dole ne a yi wani abu na daban ƙwarai.

Har zuwa ’yan shekarun da suka biyo bayan hawan Yesu zuwa sama, majami’u sun ƙunshi Yahudawan Yahudiya (Ibraniyawa), Yahudawan da ke ƙasashen waje (masu al’adar Helenawa), da al’ummai (waɗanda ba Yahudawa ba). Yawancin almajiran Yesu na farko suna raye har yanzu, suna taruwa da waɗannan rukuni a gidaje, kuma hakan ya taimaka wajen kiyaye aminci ga dukan abin da Yesu ya koyar kuma ya nuna a rayuwarsa.

AMINCI GA DOKAR ALLAH

Ana karanta Dokar Allah kuma ana yin biyayya da ita sosai, kamar yadda Yesu ya umarci mabiyansa:
“Ya amsa ya ce, ‘A’a, masu albarka su ne waɗanda suke jin maganar Allah [λογον του Θεου (logon tou Theou), Tanakh, Tsohon Alkawari] kuma suke yin biyayya da ita’” (Luka 11:28).

Yesu bai taɓa karkata daga umarnin Ubansa ba:
“Ka umarci a kiyaye farillanka da ƙwazo” (Zabura 119:4).

Ra’ayin da aka saba da shi a majami’un yau—cewa zuwan Almasihu ya keɓe al’ummai daga yin biyayya ga dokokin Allah a cikin Tsohon Alkawari—ba shi da tushe a cikin kalmomin Yesu da ke cikin Linjila huɗu.

SHIRIN CETO NA ASALI

CETO YA KASANCE A KOYAUSHE A BUƊE GA AL’UMMAI

A tarihin wayewar ɗan Adam, ba a taɓa samun lokacin da Allah bai ƙyale kowa ya juyo gare Shi cikin tuba, ya sami gafarar zunubansa, ya sami albarka, kuma ya sami ceto bayan mutuwa ba.

Wato, ceto ya kasance a koyaushe a buɗe ga al’ummai, tun ma kafin zuwan Almasihu. Mutane da yawa a majami’u a yau suna kuskuren gaskata cewa al’ummai sun sami damar samun ceto ne kawai lokacin da Yesu ya zo da kuma ta wurin hadayarsa ta kafara.

SHIRIN DA BA YA CANZAWA

Gaskiyar ita ce, shirin ceto ɗaya da ya wanzu tun zamanin Tsohon Alkawari ya ci gaba da kasancewa ingantacce a zamanin Yesu, kuma har yanzu yana nan a yau.

Bambanci guda kawai yanzu shi ne cewa, a da, wani ɓangare na tsarin gafarar zunubai ya ƙunshi hadayu na alama, amma a yau muna da hadaya ta gaskiya ta Ɗan Ragon Allah, wanda yake ɗauke zunuban duniya (Yohanna 1:29).

SHIGA CIKIN MUTANEN ALLAH NA ALKAWARI

ABIN DA AKE BUKATA DOMIN SHIGA ISRA’ILA

Baya ga wannan muhimmiyar bambanci, sauran abubuwa sun kasance kamar yadda suke a da kafin Almasihu. Domin al’ummai su sami ceto, dole ne su shiga cikin al’ummar da Allah ya ware a matsayin tasa ta wurin madawwamin alkawarin da aka tabbatar da alamar kaciya:
“Game da al’ummai [‏נֵכָר nfikhār (baƙi, baƙin ƙasashe, waɗanda ba Yahudawa ba)] waɗanda suka haɗa kai da Ubangiji domin su bauta Masa, su ƙaunaci sunan Ubangiji, kuma su zama bayinsa… da kuma wanda ya manne wa alkawarina—waɗannan zan kai su dutsena mai tsarki” (Ishaya 56:6-7).

YESU BAI KAFA SABON ADDINI BA

Yana da muhimmanci a fahimci cewa Yesu bai kafa sabon addini domin al’ummai ba, kamar yadda mutane da yawa suke zato.

A gaskiya ma, Yesu ba kasafai yake hulɗa da al’ummai ba, domin koyaushe ya mai da hankali ne ga al’ummarsa:
“Yesu ya aika da Sha Biyu da waɗannan umarni: Kada ku shiga wurin al’ummai ko ku shiga wani gari na Samariyawa. Ku tafi wajen tumakin Isra’ila da suka ɓace” (Matiyu 10:5-6).

SHIRIN CETO NA GASKIYA NA ALLAH

HANYAR SAMUN CETO

Shirin ceto na gaskiya, wanda ya yi daidai ƙwarai da abin da Allah ya bayyana ta wurin annabawan Tsohon Alkawari da kuma ta wurin Yesu a cikin Linjila, a bayyane yake: ku yi ƙoƙarin kasancewa da aminci ga dokokin Uba, kuma Zai haɗa ku da Isra’ila, ya kuma aike ku zuwa ga Ɗan domin gafarar zunubai.

Uba ba ya aika waɗanda suka san dokokinsa amma suke rayuwa cikin rashin biyayya a fili. Ƙin Dokar Allah tawaye ne, kuma babu ceto ga masu tawaye.

SHIRIN CETO NA ƘARYA

KOYARWA MARAR TUSHE A CIKIN LITTAFI MAI TSARKI

Shirin ceto da ake wa’azi a mafi yawan majami’u ƙarya ne. Mun san haka domin ba shi da goyon bayan abin da Allah ya bayyana ta wurin annabawan Tsohon Alkawari da abin da Yesu ya koyar a cikin Linjila huɗu.

Dole ne a tabbatar da kowace koyarwa da ta shafi ceton rayuka (manyan koyarwa) ta waɗannan tushe biyu na asali:

1. Tsohon Alkawari (Tanakh—Doka da Annabawa), wanda Yesu ya sha yin ƙaulin sa.
2. Kalmomin Ɗan Allah da kansa.

BABBAR ƘARYAR

Babban ra’ayin da masu goyon bayan wannan shirin ceto na ƙarya suke yaɗawa shi ne cewa al’ummai za su iya samun ceto ba tare da yin biyayya ga umarnan Allah ba. Wannan saƙon rashin biyayya iri ɗaya ne da abin da maciji ya yi wa’azi a Adnin:
“Ba shakka ba za ku mutu ba” (Farawa 3:4-5).

Da a ce wannan saƙo gaskiya ne:

• Tsohon Alkawari zai ƙunshi wurare da yawa da suke bayyana wannan batu.
• Yesu da kansa zai bayyana a sarari cewa keɓe mutane daga Dokar Allah yana cikin aikin da ya zo yi a matsayin Almasihu.

Amma gaskiyar ita ce, babu wani goyon baya ga wannan ra’ayi na banza a cikin Tsohon Alkawari ko Linjila.

MANZANNI DA AKA AIKO BAYAN YESU

DOGARO DA TUSHE WAƊANDA BA LINJILA BA

Waɗanda suke yaɗa shirin ceto ba tare da yin biyayya ga Dokar Allah ba, ba kasafai suke ambaton Yesu a saƙonninsu ba. Dalilin a bayyane yake: ba za su iya samun wani abu a cikin koyarwar Almasihu da yake nuna cewa ya zo duniya domin ya ceci mutanen da suke saɓa wa dokokin Ubansa da gangan ba.

RASHIN GOYON BAYAN ANNABCI

Maimakon haka, suna dogara ga rubuce-rubucen mutanen da suka bayyana ne kawai bayan hawan Almasihu zuwa sama. Matsalar wannan ita ce:

1. Babu annabce-annabce a Tsohon Alkawari game da wani manzo daga Allah da zai tashi bayan Yesu.
2. Yesu da kansa bai taɓa ambata cewa wani zai zo bayansa da aikin koyar da sabon shirin ceto ga al’ummai ba.

MUHIMMANCIN ANNABCE-ANNABCE

BUKATAR IZININ ALLAH

Sai an sami izini da wakilcin da aka bayar tun da farko kafin a ɗauki wahayi daga Allah a matsayin ingantacce. Mun san Yesu ne wanda Uba ya aiko domin ya cika annabce-annabcen Tsohon Alkawari.

Duk da haka, babu annabce-annabce game da aiko da wasu mutane masu koyarwa sababbi bayan Almasihu.

WADATAR KOYARWAR YESU

Dukan abin da muke bukatar sani game da cetonmu ya ƙare da Yesu. Ya kamata a ɗauki duk wani rubutu da ya bayyana bayan hawan Yesu zuwa sama, ko a cikin Littafi Mai Tsarki ko a wajensa, a matsayin na biyu kuma na taimako, domin babu wani annabci game da zuwan mutumin da aka ɗora wa aikin koyar da wani abu fiye da abin da Yesu ya koyar.

MA’AUNIN INGANCIN KOYARWA

Dole ne a ƙi duk wata koyarwa da ba ta yi daidai da kalmomin Yesu a cikin Linjila huɗu ba, a matsayin ƙarya, ko da kuwa asalinta, tsawon lokacin da ta wanzu, ko shahararta.

ANNABCE-ANNABCEN CETO A TSOHON ALKAWARI

An yi annabcin dukan abubuwan da suka shafi ceto da za su faru bayan Malakai a cikin Tsohon Alkawari. Waɗannan sun haɗa da:

• Haihuwar Almasihu: Ishaya 7:14; Matiyu 1:22-23
• Zuwan Yahaya Maibaftisma cikin ruhun Iliya: Malakai 4:5; Matiyu 11:13-14
• Aikin Almasihu: Ishaya 61:1-2; Luka 4:17-21
• Cin amanarsa ta hannun Yahuda: Zabura 41:9; Zakariya 11:12-13; Matiyu 26:14-16; Matiyu 27:9-10
• Shari’arsa: Ishaya 53:7-8; Matiyu 26:59-63
• Mutuwarsa marar laifi: Ishaya 53:5-6; Yohanna 19:6; Luka 23:47
• Binnewarsa a kabarin mai arziki: Ishaya 53:9; Matiyu 27:57-60

BABU ANNABCE-ANNABCE GAME DA MUTANE BAYAN YESU

Duk da haka, babu wani annabci da ya ambaci wani mutum bayan hawan Yesu zuwa sama, ko a cikin Littafi Mai Tsarki ko a wajensa, wanda aka ɗora wa aikin ƙirƙirar wata hanya dabam ta ceton al’ummai—balle ma wata hanya da za ta ƙyale mutum ya rayu yana ƙin bin Dokar Allah da gangan amma a marabce shi a sama hannu bibbiyu.

KOYARWAR YESU, TA WURIN MAGANA DA AIKI

Mai bin Almasihu na gaskiya yakan tsara rayuwarsa gaba ɗaya bisa ga misalinsa. Yesu ya koyar a sarari cewa ƙaunarsa tana nufin yin biyayya ga Uba da Ɗan. Wannan umarni ba na masu rauni ba ne, amma na waɗanda suka mai da hankali ga Mulkin Allah kuma suke a shirye su yi duk abin da ya kamata domin su sami rai madawwami. Wannan jajircewa na iya jawo hamayya daga abokai, majami’a, da iyali.

Mafi yawan Kiristanci a yau sun yi watsi da umarnan game da kaciya, gashi da gemu, Asabar, abincin da aka haramta da kuma sanya Tzitzit . Waɗanda suka zaɓi kada su bi al’adar jama’a, amma su bi waɗannan umarni, mai yiwuwa su fuskanci tsanantawa, kamar yadda Yesu ya gargaɗe mu a Matiyu 5:10. Bin umarnan Allah yana bukatar ƙarfin hali, amma ladan shi ne rai madawwami.

Luka 11:28	Amma ya amsa ya ce, “A’a, masu albarka su ne waɗanda suke jin maganar Allah kuma suke yin biyayya da ita.”
Zabura 119:4	Ka kafa farillanka domin a yi musu cikakkiyar biyayya.
Yohanna 1:29	Duba! Ɗan Ragon Allah, wanda yake ɗauke zunubin duniya!
Ishaya 56:6-7	Baƙin da suka haɗa kai da Ubangiji domin su bauta Masa, su ƙaunaci sunan Ubangiji, kuma su zama bayinsa… zan kai su dutsena mai tsarki.
Matiyu 10:5-6	Yesu ya aika da Sha Biyu da waɗannan umarni: “Kada ku shiga wurin al’ummai ko ku shiga wani gari na Samariyawa; amma ku tafi wajen tumakin gidan Isra’ila da suka ɓace.”
Farawa 3:4-5	Amma macijin ya ce wa matar, “Ba shakka ba za ku mutu ba! Allah ya san cewa sa’ad da kuka ci daga cikinsa, idanunku za su buɗe, za ku zama kamar Allah, kuna sanin nagarta da mugunta.”
Ishaya 7:14	Budurwa za ta yi ciki ta haifi ɗa, za ta kuma kira shi Immanuwel.
Matiyu 1:22-23	Dukan wannan ya faru ne domin a cika abin da Ubangiji ya faɗa ta bakin annabi… “budurwa za ta yi ciki ta haifi ɗa.”
Malakai 4:5	Duba, zan aiko muku da annabi Iliya kafin babbar ranar Ubangiji mai ban tsoro ta zo.
Matiyu 11:13-14	Domin dukan Annabawa da Doka sun yi annabci har zuwa Yahaya. Idan kuna shirye ku karɓi wannan, shi ne Iliya wanda ya kamata ya zo.
Ishaya 61:1-2	Ruhun Ubangiji Mai Iko yana bisana… ya shafe ni in yi shelar ’yanci da ranar ɗaukar fansar Allahnmu…
Luka 4:17-21	Sai aka miƙa masa littafin annabi Ishaya… “Yau an cika wannan Nassi a kunnuwanku.”
Zabura 41:9	Har ma abokina na kud da kud, wanda na dogara gare shi, wanda ya ci abincina, ya juya mini baya.
Zakariya 11:12-13	Suka auna azurfa guda talatin a matsayin ladana… sai Ubangiji ya ce, “Jefa su cikin baitulmali.”
Matiyu 26:14-16	Sai ɗaya daga cikin Sha Biyu, mai suna Yahuda Iskariyoti, ya tafi wurin manyan firistoci… suka ba shi azurfa guda talatin.
Matiyu 27:9-10	Sa’an nan aka cika abin da aka faɗa ta bakin annabi Irmiya… suka ɗauki azurfa guda talatin.
Ishaya 53:7-8	An zalunce shi, aka wulaƙanta shi, amma bai buɗe bakinsa ba… aka ɗauke shi ta wurin hukunci marar adalci…
Matiyu 26:59-63	Manyan firistoci suka nemi shaidar ƙarya a kan Yesu… amma ya yi shiru.
Ishaya 53:5-6	An soke shi saboda laifofinmu… Ubangiji ya ɗora masa laifinmu duka.
Yohanna 19:6	Sa’ad da manyan firistoci da masu gadi suka gan shi, suka yi ihu suka ce, “A gicciye shi! A gicciye shi!”
Luka 23:47	Sa’ad da shugaban sojoji ɗari ya ga abin da ya faru, ya ɗaukaka Allah ya ce, “Lalle wannan mutumin mai adalci ne.”
Ishaya 53:9	An ƙaddara masa kabari tare da miyagu, amma a mutuwarsa yana tare da mawadata…
Matiyu 27:57-60	Yusufu na Arimatiya ya ɗauki gawar, ya naɗe ta da zani mai tsabta, ya sa ta cikin sabon kabarinsa…
Matiyu 5:10	Masu albarka ne waɗanda ake tsananta musu saboda adalci, gama Mulkin sama nasu ne.